Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Buy for 100 tokens
***
...

Очень краткая история куклы.

Люди всегда играют.
Они так много играют и так любят это занятие, что некоторые из современные философов называют современного человека не «человеком разумным», а «человеком играющим». И возраст здесь не имеет значения. Игрушки просто растут вместе со своими хозяевами. В основном в цене……
Collapse )


Итак, люди играют. Играют в куклы, играют на протяжении всей истории. Играют все, и мальчики и девочки. И большие и маленькие. Играют в куклы. Ведь наши куклы – это мы сами.

Маятник Исаакия

Последние несколько дней полыхают страсти по Исаакию. Его передают Церкви. Ужас-ужас.
То, что такой же "ужас" давно и прочно поселился в Ватикане и ещё множестве мест, волею судеб смешавших культ и музееведение, не смущает ужасающихся.


Collapse )


Улицкая Л. Даниэль Штайн, переводчик.

Ну, что ж, попробую написать. Потому, что про такую книгу нужно. ИМХО.
Невзирая на. Либерализм, наверное, это такая обязательная болезнь сколько-нибудь сносного писателя в России. Хотя, пример Достоевского опровергает этот тезис напрочь.
Вернёмся к книге, вернее к аудиокниге. Есть два варианта начитки. Обложка от того, что я бы слушать не взялась. О варианте, который мне ближе под катом.


Collapse )

ОТЛИЧИЯ ДЕДА МОРОЗА ОТ ВРАЖЕСКОГО САНТА КЛАУСА

Оригинал взят у uchvatovsb в ОТЛИЧИЯ ДЕДА МОРОЗА ОТ ВРАЖЕСКОГО САНТА КЛАУСА
Скоро наступят самые незабываемые праздники для взрослых и детей, особенно для детей. До Нового года и Великого Рождества остаются считанные дни.

санта 1

А в магазине всё больше Санта-Клаусов и ХэппиНьюЕров и всё меньше Дедов Морозов и Снегурочек.
[Spoiler (click to open)]

1. Красный цвет.
Дед Мороз тоже может быть в красном, но при этом он может носить и другое одеяние – вообще желательно, чтобы оно было белым, синим, может оно быть и желтым, и зеленым. Также одеяние настоящего Деда Мороза не покрывает сплошной цвет – он разбавлен узорами, вышивкой, оторочкой (белого или голубого цвета) и пр. А в одежде Санта Клауса преобладает агрессивный сплошной красный цвет (исключительно этот!), и лишь опушка его жалкой куртёнки порою белая.

Цвет одежды – красный цвет:
Вряд ли это русский Дед!


Дед Мороз не носит колпаки!
2. Колпак.
Самая типичная отличительная черта! Настоящий Дед Мороз НИКОГДА не может быть в колпаке – на нем боярская шапка. А на Санта Клаусе – этот мерзкий шутовской колпачок с помпончиком, как у гномика-проказника, что сразу придает ему нетипичную для Деда Мороза несерьезность и пародийность.

Как увидишь ты колпак –
Будь уверен: это – враг!

3. Верхняя одежда.
На Санта Клаусе надета короткая куртка (иногда чуть ниже пояса, иногда вообще до пояса), перехваченная поясом. Ниже кацавейки – красные штаны. Запомните, что в таких издевательских шмотках истинному Деду Морозу нашей русской зимы ни за что не вынести. На Деде Морозе должна быть длинная шуба до земли, из-под которой не должно быть видно никаких штанов.

Вид штанов, торчащих из-под короткой шубы, уничтожают всякую солидность. Что у Деда Мороза под шубой – это сакрально и выставлению на обозрение не подлежит!

Если на Деде увидел штаны –
Знай: этот Дед не из нашей страны!

4. Обувь.
На Санта Клаусе всегда одеты сапоги, зачастую укороченного типа, что опять же смехотворно для нашего климата. У Деда Мороза должны быть только валенки!

Коль на Деде сапоги –
Знай, что ходят в них враги!

5. Борода.
У Санта Клауса борода коротко подстрижена, как у эдакого цивильного старичка, и еще кудрявая, как у барашка с детской открыточки. Всё это абсолютно не характерно для Деда Мороза.

Борода Деда Мороза – буйная, длинная, растрепанная вольным ветром, и в большинстве случаев в ней отсутствует всякая слащавая кудрявость.

Коротка у Деда борода?
Угрожает нации беда!

6. Рост и объем.
Из всех предыдущих разглагольствований, в общем-то, понятно, что по росту Санта Клаус неприлично мелок. А Дед Мороз внушителен по росту, как истинный властелин Нового года! Что касается объема, то Санта Клаус достаточно тощ. Ну да шмотки-то у него фиговые, так, ради формальности. А вот на Деде Морозе в соответствии с русский зимой надето множество теплых одежд, и все одежды – настоящие, меховые, толстые. Так что Дед Мороз внушителен и в отношении объема!

Если Дед и тощ и мелок –
Прочь гони такого смело!

Иногда бывает, что в отношении объема Санта Клаус, наоборот, кидается в противоположную крайность и становится толстым и круглым. Но помните, что его толщина всегда выглядит неестественно и карикатурно, в то время как все пропорции Деда Мороза всегда гармоничны, и его толщина никогда не вступает в противоречие с его ростом.

ПРОЧИЕ ЭЛЕМЕНТЫ
7. Очки.
Также для Санта Клауса типичен такой признак окультуренности, как очочки. Дед Мороз этим признаком не обладает. Разве может этот всесильный дух Природы – Дед Мороз – иметь такой недостаток, как близорукость?! Близорукость присуща только тем, кто испорчен пагубной цивилизацией, кто приручен и одомашнен до полной дегенерации, как это и произошло с Санта Клаусом.

8. Снегурочка.
Тоже отличительный признак. У Санта Клауса никогда не было и не будет внучки, потому что его изуродованный прообраз – св. Николай, – почти как всякий святой, был целомудрен. А у нашего природного Деда внучка есть, это всеми любимая Снегурочка! Так что наших – двое, а Санта Клаус – всего-навсего один!

9. Посох.
Обратите внимание: посох у Санта Клауса – это стандартный посох католического епископа (ибо не зря Санта Клаус происходит от св. Николая, епископа Мирликийского): палка с загнутым верхом. Но Дед Мороз не имеет к св. Николаю никакого отношения, поэтому его посохом должна быть только прямая палка, на ней может быть круглый набалдашник (или, по крайней мере, в виде звезды; закругляться посох не должен ни в коем разе).

10. Олени.
Только Санта Клаус передвигается, как учат нас американцы в своих кино и мультиках, на оленях по небу. Способом передвижения Деда Мороза олени никогда не были. Для нашего Деда олень мелковат и слабосилен. Дед Мороз может ехать на русской тройке, не по небу, а вполне себе по земле, вернее по снегу, — он же плоть от плоти этого снега, этой земли, этой природы, зачем ему отрываться от родных корней, из-под полозьев взвивается снежная пыль, морозный ветер бьет в лицо, Дед Мороз катится с удалью и бубенчиками! Мчится лихая тройка по русской Земле — то хозяин Зимы Дедушка Мороз объезжает свои бескрайние владения!

А в общем-то, как уже говорилось, Дед Мороз передвигается мистическим образом, и нечего лезть в сакральные материи.


санта 2

11. Носки на камине.
Это относится только к Санта Клаусу, но не к Деду Морозу. Носки на камине – чисто западный прибамбас: якобы Санта Клаус спускается по дымоходу и кладет подарок в носок. Однако что объяснять – дураку понятно, что никаких каминов на Руси никогда не водилось. Да и не пролезет наш Дед в какой-то узкий камин, зачем ему это? К тому же Дед Мороз никогда бы и не появился у нас таким примитивным и приземленным способом, как у них: "Проникая в дом через трубы и форточки, он раскладывает подарки в чулочки, чаще всего развешанные на камине, и позвякивает колокольчиками, как бы возвещая о приходе Нового Года."

Дед Мороз возникает в наших домах неким мистическим образом, истинно как дух, никто толком и не знает, как он появляется, — знаем только, что он БЫЛ... А пытаться на западный манер объяснить эту священную тайну рациональным образом – кощунство.

И еще. Наш Дед Мороз – настоящая щедрая русская душа, он не так убог и зажимист, чтобы ограничить свой подарок размером идиотского и чаще всего полосатого носка!

12. Прочая сопутствующая атрибутика – всякие веночки, колокольчики и пр., в том числе песенки "Джингл беллз" и другие. Это всё – чисто рождественская атрибутика и связана только с Санта Клаусом, и относить весь этот западный ширпотреб и мусор к образу Деда Мороза не следует.

P.S. Отношение к Санта Клаусу. Во многих статьях, размещенных в Интернете, можно прочитать следующее утверждение: "Дед Мороз не одинок, у него есть родственники во многих странах. Самым близким и важным из них является Санта Клаус. А история Санта Клауса, как и Деда Мороза, начинается со Святого Николая". Это наглая ложь! Дед Мороз не является родственником Санта Клауса и наш Дед гораздо старше Святого Николая.

К вопросу о связи истории c историей Церкви с историей искусств.

ЧТОБЫ НЕ ПОТЕРЯТЬ.

Оригинал взят у abrod в К вопросу о связи истории c историей Церкви с историей искусств.
В продолжение предыдущих постов об американской точке зрения на события в Сирии и на Украине и о том, как современные русские писатели открывают для себя Толстого и Достоевского и начинают восстанавливать культурную традицию. И там и там я наткнулся на необходимотсь объяснить вляиние на ту историю, которую мы сейчас видим в восстании советского народа на Украине, истории Церкви и истории искусств. Я давно утверждаю, что мы живем в фальсифицированной и манипулируемой истории, но манипуляция не в исторических фактах, а в их интерпертации и в том, что считается историческим источником. Причем в своей старой статье о романе Федора Михайловича Достовеского "Бесы" я постарался доказать, что последнее определялось историсофией так называемых Берлинских Гегельянцев, которая самым непосредственным образом участвовала в развязывании не только Первой и Второй Мировых войн, но и в организации Февральской Революции в России. Но самое главное это то, что эти пробелы в интерпретации исторических фактов может заполнить история искусств. Причем те вопросы, которые мне задали в связи с этими обстоятельствами, особенно вопросы в связи с историей Американской Православной Церкви, так или иначе связаны с интепретацией старого поста Почему "Мастер и Маргарита" Булгакова являются наихристианнейшим романом 20-го века., в котором я попытался дополнить историей этого произведения искусства историю 20-го века. А сейчас выясняется что она связана самым непосредственным образом с историей 21 века, которая разворачивается у нас на глаза и в ходе которой выяснилось, что мы хоть и диванные, но все таки войска.

Я надеюсь, что я убедил вас, мои дорогие читатели, что автор "Белой Гвардии" и "Театрального романа" не мог быть примитивным "готом", смакующим описание всевозможных упражнений в черной магии аля даже не доктор Фаустус, а кот Мур, начитавшийся "Молот Ведьм" с комментариями махатмы Блаватской. Римлянцы, это же не Акунин, это Булгаков. Ну не может сын ведущего христианского историка Российской Империи разбрасываться упоминаниями о рукописях Сильвестра II без всякой цели, просто так, чтобы показать что он тоже читал Британскую Энциклопедию. В том-то и дело, что если роман "Мастер и Маргарита" это упражнение в гностицизме, то он не только анти-христианский, он невыносимо пошл. Неужели кто-то может поверить, что по поводу этой пошлятины, достойной разве что Брэма Сто́кера, создатель "Дней Турбиных", умирая, шептал "Чтоб знали, чтоб знали." Я даже могу себе представить, что Михаил Афанасьевич на старости лет решил побаловаться сатанизмом (со скрежетом зубовным, но могу), но я никогда не поверю в то, что и в этом случае он мог считать Иешуа-Га-Ноцри, упоминаемого в Талмуде и в писаниях Иоахинана-бен-Заккаи, Мессией и Спасителем Нового Завета.
(На рисунке Маргарита и Мефистофель. Автор рисунка - мадам Блаватская)

Collapse )

Раскол: попытка рецензии.

Потратила три дня потратила на просмотр сериала "Раскол". Давно настолько качественного исторического фильма не видела. Консультант был дока. Очень добротно в плане аутентичности. Но это оборачивается сужением возможностей в плане операторской работы: проще передать вид и дух времени постоянно показывая двери, крыльцо и вход в терем, нежели сам терем. Видимо поэтому в сериале так много дверей, окон и крылечек.

Смотрела сериал по наводке http://xommep.livejournal.com/179707.html - здесь отличная рецензия.
xommep удивляется, почему так много церквей и церковных действий на экране? Это как раз причина реформ Никона. Русь того времени напоминает монастырь. Жизнь строго канонизирована и регламентирована. Наступает момент, когда нужно больше времени и больше финансов для дальнейшего развития экономики. А где это всё взять если молится надо по шести часов? Истовость веры тут помеха. Разумеется, реформа Никона только начало. Начало единообразия. О секуляризации ещё нельзя говорить, об этом Пётр скажет. Недаром финальная сцена - проход по улицам Москвы "потешного" полка. Аввакум - продолжение пути самоизоляции России, Никон - начала централизации и разворота к Европе, а потом уже Пётр.
Жаль Фёдор III прожил недолго, правил только 6 лет....

Аввакум, на мой взгляд, такой классический пример человека не на своём месте. Не надо было ему в белое духовенство. Стал бы монахом - получили бы мы великого старца уровня Сергия.

Центральная фраза в образе Никона: "Зачем мне умнейшему человеку такое скаредное дело поднимать? Не знаешь? А я знаю....."  Знал, но заменить светскую власть церковной Алексей не дал. Остановил на этапе центразизации. Почему за Алексеем закрепилось прозвище Тишайший? Аввакум говорит о нём "Волк в овечей шкуре" Верно, именно при нём Тайный приказ - то завёлся.

Фильм достойный , но показывать его в прайм-тайм по центральным каналам нельзя. А нужно бы. Не помню стОящего фильма об эпохе Тишайшего, вообще. К фильму бы прикрутить хороший закадровый текст в серьёзной литературно-исторической редакции - цены б ему не было б. И сократить, особенно первые две серии. И усилить линию мальчика-поводыря, а то она настолько вялая, что даже имя не запоминается. А ведь на эту роль можно было драматургически "нанизать" вообще весь сериал.